Uno de cada tres

Por consejo médico, dejé de hablar con las paredes. Ahora lo hago en este sitio.

16 mayo 2006

El niño durmiente o cuanto dura un embarazo

Estamos acostumbrados a decir que el ser humano tiene un período de gestación de nueve meses (o para ser más precisos de 38 semanas, que no se sulfuren los gines). Pues bien, esa afirmación habrá que modificarla para las musulmanas cuyo embarazo puede tener una duración de hasta cuatro años!.
Basándose en el Corán, los juristas musulmanes extraen que el período de embarazo y amamantamiento del bebé es de 30 meses, y que el período de amamantamiento debe ser de 24 meses. Luego la mínima duración de un embarazo es de 6 meses (30 de amamantamiento y embarazo - 24 de amamantamiento). En eso están más de acuerdo que en lo de la duración máxima, que puede ser de 9 meses, dos años o hasta siete (esto último después de la muerte del marido), si consideramos la opinión de algún jurista saudí.
Esto se ha avalado, en términos de derecho musulmán, por la fatwa del niño durmiente; para solucionar los frecuentes problemas que planteaban los maridos emigrantes que volvían a casa tras un período de uno o dos años de exilio, y se encontraban con un nuevo miembro de la familia. Según esta fatwa, el niño es concebido antes de que el marido se vaya y permanece "dormido" por un período de tiempo indeterminado (hasta que nace, claro), por lo que no quedan dudas del honor del esposo.
A partir de esa fatwa se han establecido diversas leyes, como la egipcia relativa a la herencia, que establece que el embarazo tiene una duración de entre 275 y 365 días.
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Madkur: Al-ganin wal-ahkam al-muta’alliqah bih fil-fiqh al-islami, p. 140-150.
Al-Bar: Khalq al-insan bayn al-tib wal-Qur’an, p. 448, pie de página 1.

14 mayo 2006

Misterios sin resolver 1: Stradivarius y el proxeneta

Los Stradivari son, sin duda, la familia de luthiers (constructores de intrumentos de música) más conocida. Vivieron en la ciudad italiana de Cremona y sus instrumentos han alcanzado una fama (y un precio) extraordinario, especialmente los de Antonio (aprox. 1650 - 1737), que tras un periodo de formación con otros fabricantes, montó su propio negocio de fabricación de instrumentos de cuerda en 1680.
Estudió y mejoró las características técnicas de estos instrumentos, llegando a fabricar hasta 1100, de los que aproximadamente 700 se conservan hoy en día y muchos siguen siendo tocados por prestigiosos músicos actuales. Todos llevan la inscripción "Antonius Stradivarius Cremonensis Faciebat Anno (fecha)" y a cada uno se le ha asociado un nombre, que corresponde a un propietario o a un intérprete famoso. Hay una lista en www.cozio.com.
Si os pasais por el Palacio Real de Madrid podeis ver la colección más importante de estos instrumentos (un quinteto de cuerda).
La fama de estos instrumentos proviene de la calidad de su sonido: según los entendidos es el más puro y excelente que se ha alcanzado, pero sigue sin resolverse el misterio de por qué suenan tan bien:
Las teorías más conocidas son:
1) Fueron construidos con la madera procedente del derribo de una catedral.
2) La madera con que fueron construidos procede de árboles crecidos durante la "pequeña edad de hielo" (siglo XIII- siglo XVII), lo que proporciona al instrumento sus cualidades sonoras.
3) La cola usada por Antonio tiene propiedades que ayudan a la perfección del sonido.
4) El especial cuidado con que Stradivari fabricaba y pulia la tapa trasera y la "barriga" del violín.

Pero el misterio que me trae aquí hoy no es el del sonido, si no una noticia que he leído en El País (hoy 14/05/2006). Una red de proxenetas ha sido desmantelada en España (vaya novedad), y uno de ellos tenía un violín Stradivarius!
¿Qué hacía este instrumento en manos de un proxeneta rumano? ¿Cómo llegó hasta él? Considerando que, en subasta pública (entre privados el precio es mucho mayor), ha alcanzado un valor de 2 millones de euros, ¿no os dan ganas de montar un negocio de trata de blancas?
Apunte para una novela: "el chulo que tocaba el stradivarius"....

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Información de la Wikipedia, y de El Pais.

11 mayo 2006

Futbol e identidad

Un equipo de fútbol español (¿o debo decir una empresa de fútbol española?) ha ganado la copa de la UEFA y, como "es natural", ocupa primeras páginas de todos los medios de comunicación.
Me sigue pareciendo increible la repercusión que tiene un deporte como este en nuestras sociedades; es algo que unifica de alguna manera a todos los países, la pasión por este deporte: musulmanes, comunistas, asiáticos, europeos, americanos; es una pasión global, que no entiende de diferencias sociales ni ideológicas y obviamente influenciada por la cantidad de información que los medios vuelcan en nuestras cabezas.
Seguramente, si los medios no se ocuparan tanto del fútbol, o lo obviaran como obvian otros deportes, esta pasión no existiría. Me pregunto si el tiempo que dedican al fútbol lo dedicaran, por ejemplo, al Tai-chi o a la música de Bach, estas otras aficiones alcanzarían la repercusión que tiene el fútbol.
He visto gente llorando porque su equipo ha perdido, gente que no sería capaz de llorar si supiera cuantos millones de niños mueren de hambre cada día. He visto un millón de personas en la procesión que hicieron los empleados del FC Barcelona cuando han ganado la Liga, una participación que sería difícil de obtener en una manifestación contra el terrorismo.
No soy un apasionado del fútbol, si no de las cervezas y los panchitos que me tomo con los amigos mientras lo vemos. Creo que es una especie de circo que completa el escaso pan que nuestros gobiernos nos dan, una cortina de humo; yo soy así, algo conspirativo cuando me conviene.
Gerardo Soria dijo: "primero fue un simple ocio, luego un deporte, después se convirtió en un espéctaculo y entonces alguien dijo: aquí hay negocio!". Nada puede resumir mejor la historia del fútbol en menos palabras.
Todos somos cada vez más parecidos en este planeta. Cada vez hay menos diferencias entre nosotros y casi todos tenemos los mismos objetivos. Parece obvio que busquemos formas de identidad propias: el equipo del fútbol, la nación, las pandillas, mi pueblo, mi realidad nacional.
A mi todo esto me da que pensar que la brújula la tenemos estropeada.
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Buscando el www.google.es (sólo páginas de España) las palabras
- Música (oh, sorpresa): 47.500.000 pág.
- Amor (oh, otra sorpresa): 22.700.000 pag.
- Fútbol: 16.700.000 páginas.
- Sexo: 8.870.000 pág.
- Calamares: 184.000 pag.
- "Hambre en Africa": 914 pag.
- Antifútbol: 510 pág. (pero la mayoría son comentarios a partidos de fútbol malos), entre ellas esta de un señor que me repatea el hígado http://www.leobassi.com/futbol/index1e.html.

Fin de la manía estúpida 1

Una de mis pesadillas ha llegado a su fin. Comentaba en un post que llevaba sufriendo por algún tiempo una manía que se había enquistado en mi cerebro de tal manera que restaba horas a mi ya exiguo sueño: la de encontrar la palabra que designaba objetos – por lo general nimios – con los que me encontraba a lo largo del día: así, comentaba yo, encontré la palabra escobajo, e inicié investigaciones para encontrar el nombre que designaba la bola que se hace con los calcetines para guardarlos, entre otras pérdidas de tiempo.
Esta compulsión me llevó a hacer del DRAE mi libro de cabecera: empezando a buscar aleatoriamente, encontré la solución a todos mis desvelos:

Catacresis (del latín catachresis y este del término griego “uso indebido”). Tropo que consiste en dar a una palabra sentido traslaticio para designar una cosa que carece de nombre especial. V. gr. La hora de la espada, una hoja de papel.

Tropo: empleo de las palabras en sentido distinto del que propiamente les corresponde, pero que tiene con éste alguna conexión, correspondencia o semejanza. Comprende la sinécdoque, la metonimia y la metáfora en todas sus variedades.

Esto me asegura que 1) hay cosas que no tienen nombre específico (v. gr. Bola de calcetines) y 2) todo lo que no tiene nombre se puede designar por medio de una catacresis.
Así, cuando me surge la duda esquizofrénica de encontrar el sustantivo que define una palabra, conjuro la catacresis, y en seguida se calma la ardiente comezón intelectual.
Ahora puedo dormir tranquilo.

07 mayo 2006

Bookcrossing

Me encantaría formar parte de esa comunidad que se llama bookcrossing. Lástima que donde me encuentro no los haya.
Me encanta la idea de que los libros no tengan propietario, y pasen por las manos de miles de personas, al menos hasta que algún garrulo se lo quede. Es algo romántico (en el sentido filosófico de la palabra), un pelín marxista, un pelin anarquista.
Pero cuando vuelva a España, lo primero que voy a hacer es liberar un libro. Lei la noticia hace mucho tiempo en El País, pero ya veo que están muy organizados. Según la página oficial, ya hay 3 millones de libros circulando por ahí.
Os animo a que leais, registreis y libereis un libro.
Ya hay de cámaras de fotos, de seguimiento de billetes por su número de serie. Imaginaros otras comunidades, que en vez de liberar libros, liberasen discos, programas informáticos ¿las hay ya?.... puede considerarse el blog un ideacrossing?
Alguna idea nueva para hacer una comunidad de crossing?
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http://www.bookcrossing.com/
http://www.bookcrossing-spain.com/ (mirror español)

El cielo

A veces, pienso que cuando muera no quedará de mi más que el recuerdo que otros tengan y este blog, quizá. Polvo eres, y en polvo te convertirás.
En otras ocasiones creo que debe haber un cielo. No creo que nadie nos juzge y si nos juzga será compasivo, no puede ser de otra manera, habiéndonos creado tan imperfectos.
Ese cielo consistiría, según me lo imagino, en hacer eterno un momento de tu vida en el que fuistes feliz. Con tus amigos, con tu familia, un día de esos que Lou Reed llamo "a perfect day".
No hace falta mucho; no en vano, todos los días nos encontramos, al menos una vez, con la belleza y la felicidad. A veces ni nos damos cuenta. Pero están ahí.
El cielo deber ser eso: un día de primavera, una comida llena de risas con la familia, un gesto amable, estar con alguien amado, un paseo.
Que sencillo es ser feliz, y que difícil nos lo ponemos a nosotros mismos.

05 mayo 2006

Bolivia y la esperanza

Es curioso, o quizá no tanto, lo que está pasando en Bolivia estos días.
Una sociedad sin esperanza, pobre de solemnidad, ha puesto el último rescoldo de sus esperanzas en Evo Morales, un campesino cocalero, que ha nacionalizado la producción de gas y petroleo de su país. Brasil las puso ya en Lula, que ha gobernado moderadamente, y Venezuela en el pintoresco Chavez, quien rige su país como si fuera su plantación.
Ya se han producido otros desengaños: en México Fox, que creo unas grandes expectativas (algún día contaré como viví aquellos días de cambio), en Perú Toledo, y casi casi en Brasil con Lula.
En Iberoamérica, desde Tijuana a Patagonia, la población ha perdido con la confianza en sus políticos "profesionales", y la esperanza de que el Estado solucione sus problemas es mínima. Una situación secular que produce una desigualdad espeluznante en la distribución de la riqueza (en México un 10% de la población, todos blancos, controlan el 85% de la riqueza del país) y una sociedad en la que la corrupción está enquistada en los gobiernos.
Y Bolivia, un país que no tiene nada, excepto gas, pone sus esperanzas en el líder cocalero. Última oportunidad, nuevas esperanzas.
Este señor ha nacionalizado la producción del gas, con la pretensión de renegociar los contratos que tiene con las empresas y los países clientes. Aunque con el riesgo de que las empresas dijeran "ahí te quedas, a ver como sacas y comercializas ahora tu gas", sabe que los gasistas no pueden irse así como así, porque han hecho una gran inversión y porque en un mundo como el de hoy, cuando se adquiere una posición en un mercado, no puedes permitirte el lujo de perderla.
Ha sido listo. En seguida sus principales clientes (Brasil, entre ellos) han aceptado una subida de precios y las empresas una renegociación de sus contratos al alza.
Lo que queda por ver es si esto repercutirá en los desesperanzados ciudadanos de Bolivia, o si la pobreza seguirá siendo la misma.
Creo que seguirán perdiendo. No hay otra manera. Si esa riqueza llegara al altiplano, sería un sueño demasiado bonito para ser realidad, en este mundo donde la realpolitik es lo único que queda. No hay espacio para los sueños.
Y si no, nos veremos dentro de cien años y comentamos.

28 abril 2006

New York

New York, marzo 2004.

27 abril 2006

Fronteras

Estados Unidos, México, Perú, Cuba y Jamaica.
España, Portugal, Francia, Inglaterra, Bélgica, Holanda, Alemania, Suiza, Italia y Rusia.
Egipto, Emiratos Árabes Unidos y Quatar.
China, Japón.
He estado en cuatro de los cinco continentes.
Me he bañado en tres oceános distintos.
He subido un cinco mil, y he bajado al planeta de los peces.
He visto ruinas de cuatro civilizaciones perdidas.
Me han llamado para rezar cinco veces al día, y me han intentado convencer de que Dios es un escaparate.
Aún me queda mucho por ver, y ya no me acuerdo donde está mi casa. Tal vez me he pasado tanto tiempo viajando, que mi casa es el viaje, mi hogar un tránsito, mi patria el movimiento, mi país la frontera.
A veces pienso como será la vida de los que tienen una hogar, en el que colgaron los cuadros y las cortinas hace años, y aún están ahí, dándoles la bienvenida. A veces pienso que mi vida podía ser así si, en un momento dado, no hubiese elegido esa puerta, si no la otra.
Está claro que si mi vida fuera sedentaria, a veces pensaría como hubiese sido mi vida si fuera como es.
¿Es por ser yo, o por ser ser humano, por lo que pienso así?